주요글

• 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것 2023/7/20
• 다소 도식적이고 통속적으로 말하자면 서방 신학은 2022/10/7
• 고난 주간을 지나며 고난을 생각해보다 2022/4/15
• 언중(言衆)이 쓴다고 하는데 2021/10/10
• 넷플릭스 드라마 <오징어 게임>을 보고(1), (2) 2021/9/28, 10/14
• 인간관계에서 종종 화가 나는 상황에 부딪히게 됩니다 2021/8/1
• 맞이할 너 2021/5/26
• 기독교에도 수행(修行)이라 할 만한 것이 있는가? 2021/4/16
• 교회는 잉여의 힘 2021/2/5
• 주기철 목사의 세 가지의 신앙 2020/4/25
• 新부족 사회의 도래 2020/4/24
• 근대인으로서 기독교 신앙을 갖는다는 것 2019/5/17
• 교회와 권력 2019/3/2
• 그리스도인의 윤리: ‘닮음’과 ‘하물며’ 2019/2/27
• 방언에 대하여 2018/12/7
• 성격과 죄 2018/11/22
• 미국 건국 신화와 인권 2018/5/25
• 개인의 정체성 2018/2/18
• 스피노자, 범신론, 욕망의 경계 없음 2018/2/18
• 완전한 실패자의 감사 2018/2/8
• 기계가 모든 것을 대체하는 시대에 즈음하여 2018/2/1
• 죽을 몸과 정직함: 전도서에 대한 한 단상 2018/1/28
• 그리움과 영원 2017/10/4
• 하나님과 동등됨을 취함 2017/7/23
• 파리지옥이 꽃을 피웠다 2017/7/22
• 예수님을 소개합니다! 2017/2/15
• 구 목사 목회론(직분론/교회론) 2015/12/17
• 내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까 2015/6/6
• ‘성경을 읽는다’는 것은 무엇인가 2015/5/22
• 술 권하는 사회? 2013/12/10
• 구약성경에는 해석적 여백(혹은 ‘구멍’)이 존재한다 2013/5/24
• “내가 네 누이인줄 알았냐…?” — <여우누이뎐>에 대한 단상 2012/7/20
• 내가 생각하는 메가처치의 근본적인 문제 2010/5/8
• 세속적 통치와 영적 통치 2010/5/6
• 메가처치, 대형교회? 2009/11/27
• ‘안’ 좋으신 하나님 2008/2/19
• ‘하나님의 형상’에 관해 토론한 내용 중 2007/1/24
• 아나타시우스신경[Symbolum Athanasianum] 해설 2006/4/29
• 영화 ‘올드보이’를 보고 2003/12/30
• 본디오 빌라도 아래서 고난을 받으사 십자가에 못박혀 죽으시고 2003/11/19
• Irony 1995/11/19(첫글)